聶雲臺說：
「再說一個實例，就是上海『哈同花園』的主人(註1)，近日報紙上常有譏諷的評論，說他們生平對於慈善事業不肯多多幫助，並說他的遺產有八億銀元。試想八億銀元照年息二厘計算，一年也有一千六百萬元，如果他們肯把尾數拿來救濟貧民，以一個貧民一年的糧食三百六十元計算，六百萬元就可以救濟一萬六千多人，而上海一年死在路邊的窮人差不多就是這個數字。」
「一年花個幾百萬銀元，可以養活幾萬人，幾百萬元只是這些有錢人的九牛一毛，他們還有剩餘上千萬的利息可以拿來儲蓄。如果真是這樣，一方面自己得到美譽，一方面也做了救人的大功德，每年仍然增加了幾千萬的積蓄。這樣的算盤，實在是太划算了！」
「然而他們卻沒有智慧的眼光，許多有錢人把金錢任意揮霍，或是一滴不漏，全部都收到自己的銀行摺子上。他們完全沒有想到這肉身是會死亡的，結果財產全部歸了他人，幾萬萬的財產，一旦變成了空花，只是帶了一身的罪業去見閻王，而且在社會上又沒留下好的口碑，實在是不值得啊！」
「一般富人的心理，就是要誇耀我擁有的東西勝過別人，但唯有道德名譽是用錢買不到的，這些富人無可奈何，只好在衣服、珍寶、房屋、器具上爭豪鬥勝。驕奢兩個字是相連的，驕就是擺架子，奢就是鬧闊氣，在上海最容易看見富人驕奢，就是出殯的時候，一日之間花費個一、二十萬銀元，還以為是榮耀，但是要請他們出幾千元幫助賑災，就不太容易了。」
「《大學》裡說：『仁者以財發身，不仁者以身發財』。從歷史的事實，社會的經驗來看，真心利人，全不顧己，不留錢給子孫的人，子孫反而會發達。我舉幾個例子來說，例如宋朝的範文正公，也就是范仲淹，他作窮秀才的時候，心中就念著要救濟眾人，後來他做到了宰相，退休以後把自己的收入拿出來購買義田，設立了『范氏義莊』(註2)，用田地的收入照顧蘇州范氏族人。又有風水先生說他在蘇州的住宅風水極好，後代會出貴人。范仲淹心想，這塊地既然會讓人發達，不如就辦一個學堂，讓學生在這裡受教育，將來有許多人都能發達顯貴，就更好了，所以他就把這塊地捐出來，設立了蘇州府學(註3)。」
「范仲淹一心想要利益群眾，不願只有自己一家得到好處，結果他的四個兒子都道德高尚，也都很有成就，而且還繼承父親的作法，捨財救人。所以直到現在蘇州還有許多范氏族人，也時常出現優秀人才。世人若是想替子孫後人打算，想讓子孫有飯吃，就請按照范仲淹的存心行事，才是最好的方法。」
「另一個例子是清代的林則徐，他是禁煙燒鴉片的英雄。當時廣東賣鴉片的人像姓伍、姓潘的都發大財，林則徐如果要發財是很容易的。但是林則徐認為鴉片貽害人民，所以他用激烈手段毀禁鴉片，英國人因而發動戰爭。林則徐死後也是沒什麼積蓄，但是他的子孫數代都是書香不斷，不斷的有人中了舉人、進士。幾年前過世的最高法院院長林翔(註4)，也是林則徐的後代，而且道德非常崇高。所以林則徐也是一個不肯發財，而子孫反而發達的證據。」
「對於財富，如何才是有智慧的做法？請細細玩味老子《道德經》裡的話，一是說：『聖人不積，既以為人，己愈有；既已與人，己愈多。』就是愈為人設想，愈幫助人，反而自己收穫得愈多。另一段說：『知其雄，守其雌，為天下溪；知其白，守其黑，為天下式。』『雄』者，譬如有錢有勢者，是很多人都追求的，可是有智慧的人就反過來，要避免這樣渲赫的氣焰，極力向平淡卑下的方面去做。『為天下溪』是指眾人反而信服他的意思。『知其白』是譬如當大官、享大名，體面榮華，人人羨慕，但是有知慧的人，卻反過來要避免體面和榮華，極力的要韜光養晦，退讓謙虛。這些見解都與世俗之見相反，許多人聽不進去，當然也會有不少具慧眼的人，是會讚許的。」
註1，「哈同花園」是當時上海最大的私人花園，佔地三百畝，耗資七十萬銀元。主人是猶太人哈同(S. A. Hardoon)，哈同在孟買成長，於1873年到上海，先擔任洋行的收租員，其後在房地產業展現長才，據說當時南京路(有永安百貨)的土地超過40%歸他所有。哈同夫婦沒有生子，領養了20名中外孤兒為養子女，1931年哈同死，1941年哈同的太太也死，其養子女與親戚為爭奪遺產而大打官司，成為當時著名的『哈同遺產案』。可參考網路維基百科。
註2，皇佑二年(1050)，范仲淹在蘇州購地一千多畝建立義莊，每年供給族人糧食、衣料，補助婚姻、喪葬、科舉費用，借助義莊房屋和貸款等七項。北宋末年義莊因戰爭而破壞，南宋時後人加以恢復。以後田畝時有增加，如明末范允臨捐田一百畝，清代范瑤捐一千畝，到宣統時有田計5300畝。而後中華人民共和國建立，土地收歸國有，范氏義莊終畫上句點，但一個以宗族為主的慈善事業能延續近九百年，實在令人驚異與欽佩。范氏後人也有於清初移居臺灣，著名者如前新竹縣長范振宗即是。
註3，范仲淹於1035年擔任蘇州知府，隨即建立府學，並延請學者胡瑗主持，錢穆就說：「他們一個是北宋政治上的模範宰相，一個是學校裡的模範教師，北宋的學術和政治，在此後起了絕大的波瀾」。很特別的是這塊校地從此以後一直作為學校用地，直到今天仍然設有「江蘇省蘇州中學」，該校網頁中有一段很有意思的文字：「儘管江蘇省蘇州中學的佔地面積已無法與當年相比，但歷經千年，辦學歷史未斷，校址始終未變，格局基本保存，這在中外教育史上都是罕見的！」
註4，林翔(1881～1935)，林則徐的曾孫，日本明治大學法學博士。在東京加入同盟會。民國7年任孫中山大元帥府廣東高等檢察廳檢察長，後歷任軍政府總檢察廳檢察長、中央法制委員會委員等。16年任國民政府監察院監察委員。17年任最高法院院長。22年任考試院銓敘部部長，後卒於任上。國民政府主席林森下令公葬優恤。林翔篤奉佛教，極力宣導禁煙戒毒，刊行林則徐《禁煙奏稿》、《信及錄》等行世。網路百度百科)
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