我們的長輩祖先，如果在生前沒有修行，累積福報，往生後就會投生鬼道。觀音山慈悲 龍德上師曾開示超渡祖先的重要：「祖先境界不佳，現世子孫事業、生活多所障礙；若祖先境界好，子孫自然福澤滿溢，遇事貴人相助，生活、工作自然平安順遂。」
當先亡祖先的境界不佳，想要尋求幫助時，就會找自己的子孫，以各種方式提醒，所以才會有人多惡夢、身體多病、工作不順、家中常有異聲……等。
- 6月 20 週四 202416:56
觀音山 中元普度盂蘭盆法會-龍德上師開示超渡祖先的重要
- 6月 20 週四 202415:47
為什麼要普度？中元普度是什麼時候？中元普度介紹
觀音山慈悲 龍德嚴淨仁波切曾開示：「人在世時若沒有修行，又不懂得斷惡修善、造作惡業，往生後百分之七十以上都投胎到餓鬼道。」鬼道眾生盼望功德的拔濟，如渴思漿，比起民間習俗單純燒香、辦桌拜祖先，暫時飽足其對於飲食的欲望，普度才能具力地解決鬼道眾生根本的生命問題。而普度法會並不只是形式上的儀式，參與者自己求得心安而已。一場真正如法具功德的普度法會，具足「慈悲廣利冥陽，一切皆得超渡；報效祖先恩德，懺悔償還業債」的內涵，能夠真實產生佛法的功德力，以此超渡我們的往生親人、歷代祖先和冤親債主。
本文目錄：
做中元普度救了自殺多年的弟弟
觀音山 中華大悲法藏佛教會的法會殊勝功德力，讓眾生得以真實消災解厄，轉化為種種吉祥，達到「慈濟人間，冥陽兩利」。
為什麼要普度？
普度的核心價值在於孝親報恩、慎終追遠的精神，期望藉由供佛齋僧的功德，超薦歷代先遠考妣宗親，乃至十方一切法界眾生。因為偉大佛陀開示「如母有情」，以究竟而言，一切眾生在輪迴中皆曾做過我們的父母親，而孝道極致正是超薦父母至永恆安樂的淨土。觀音山中元普度盂蘭盆法會備辦素食代替葷食，以慈悲普濟、莊嚴隆重的法會接引更多人，功德迴向十方，藉此殊勝法會祈願天下無災、國泰民安。
父母對子女的恩情昊天罔極，《佛說父母恩重難報經》中開示：「假使有人百千劫左肩擔父，右肩擔母，繞須彌山行走，磨皮至骨、穿骨至髓，血水流沒腳踝，仍不能報答父母生養深恩。」唯有仰仗佛法加持，迴向功德善業給予父母，方能報答一二。而最極致的孝道，無非是令父母得到永恆的幸福安樂，脫離輪迴之苦，因此普度是實踐大孝、飲水思源的重要修行！
此外，佛門的普度真義為「一切皆度」，無論有形無形，佛法的超勝功德力平等普及於一切，見聞者皆能離苦得樂，若只單度特定的對象，便不算普度。普度不僅令亡者解脫飢渴之苦，更能以供養三寶的大功德消融他們的罪障，並轉化其導致生死流轉、相續苦不斷的無明心靈，提升他們的生命境界，這才是究竟圓滿的普度。相比而言，許多民間的普度僅以令亡者飽食一頓做為動機，又以雞鴨魚等葷腥祭拜，不只無助於解除亡者的苦境，還為其平添殺生的罪業，實非明智之舉。
而對於參贊普度的陽世子孫，在提升冥亡親眷的境界時，自身亦可招感吉祥順遂、如意滿願的善報；反之，若不知超薦先亡祖先到好的境界，自身的際遇會常有舛錯，因為我們與周遭的人深具共業因緣，關係密不可分。慈悲 龍德上師曾開示：「若往生的親眷墮落惡道，陽世的家人會心有所感，牽腸掛肚、異常悲傷，心靈久久深陷痛苦，不可自拔。」這便是共業使然。所以，千萬要把握一年一度中元普度盂蘭盆法會具力的超薦機緣，在恪盡孝道的同時，亦能轉變、增勝我們的命運！
觀音山佛教會有位同修的公公，幾年前因肝病往生。一次，婆婆夢見公公身上沒有穿衣服，只有幾片葉子遮身，婆婆擔心夢境的意涵是不是先生往生後的境界不好?同修就跟婆婆建議，可以為他做普度，婆婆隨即答應贊普。法會圓滿後，婆婆又再度夢見公公，但這次公公是穿著西裝、打領帶，笑容滿面，婆婆醒來之後非常地歡喜，之後觀音山每次任何的法會，婆婆都會為公公做功德。而再次夢見公公時，夢境中的公公不僅穿著光鮮體面，還開心地說要準備入新宅，宴請賓客，所處的境界明顯提升。
中元普度是什麼時候？
佛陀的十大弟子 目犍連尊者在證得神通時，當下便看見母親在餓鬼道中受苦，但自己的神通卻無法減輕她所受的苦難。佛陀慈悲地為 目犍連尊者開示：「在每年七月十五日，以各種甘美之物，供養僧眾。以供養僧眾及禮請僧眾為施主祝願之力，能救拔母親脫離一劫餓鬼道的苦報，此功德殊勝且不可思議。」
觀音山佛教會將會在8/11~9/1期間，於海內外各地舉辦普度大法會，敬邀登記贊普，冥陽兩利。
中元普度介紹
「中元普度」最初起源自民間道教中元祭祀亡魂的傳統，而「盂蘭盆法會」則緣起自佛門「目犍連尊者拔濟亡母」的大孝行持，《佛說盂蘭盆經》中記載，尊者依佛教言，以種種上妙飲食資具，盡供十方眾僧，以此功德力超拔餓鬼道的生母升天。因此，「觀音山中元普度盂蘭盆法會」恪遵佛敕，結合民間普度的習俗，更增勝之以佛法究竟圓滿的超薦功德，其中蘊含的「孝親報恩」與「慈悲平等」的智慧深意，難以言喻。
「中元普度盂蘭盆法會」乃是將佛教盂蘭盆供養的傳統，與民間中元普度的精神結合，以佛法上供下施的功德利益，達到超薦先亡祖先、度脫六道有情的目的。
在梵語中，「盂蘭盆」翻為「烏蘭巴那」，「盆」意指救贖眾生的法器，「盂蘭盆」是解救倒懸的之意。「倒懸」是纏住人的雙足倒著懸掛，比喻痛苦至極！《佛說盂蘭盆經》中，目連尊者仰仗供養十方眾僧的清淨功德，將生母從餓鬼道的痛苦境界超拔而出，後世的盂蘭盆普度法會緣由自此，而舉辨盂蘭盆普度法會的目的，正是為了救脫所有極苦的鬼道眾生，不再遭受痛苦折磨。「普度」顧名思義為「一切皆度」，蘊藏著「慈悲平等」的內涵，若是有分別心，那就算不上是普度。
中元普度普施供品準備
傳統民間中元普度的供品大多習慣備辦葷食三牲，看似豐盛且符合亡者和世間人的飲食習性，卻對亡者百害而無一利。如若亡者升天享福，境界勝妙，對葷腥血食實際上是避之唯恐不及的；如若亡者墮落鬼趣，其習氣之深重，確實仍貪啖肉食，但這時的他們處於苦痛繫縛的狀態，為其殺生、購買葷食祭拜，實是增添其罪業，導致更加痛苦而已，於心何忍？
觀音山普度法會歷年來遵循佛法教敕，慈心不殺，統一備辦豐盛、清淨的素食供品，以數千桌素食普品上供諸佛，令諸佛歡喜；再下施有情，令其得蒙佛力加持，而法會過後更將善心人士捐贈的普品，聯繫送至各地鄉里間的弱勢族群、團體，愛心公益不落人後，更進一步深化普度「普施有情」之悲智意涵，不只利濟無形眾生，也顧及世間有情的利樂。
查不出病因的咳嗽因參加中元普度久病痊癒
小君的先生阿鴻，平日很少生病，就算不小心感冒也會很快康復。可是不知道怎麼了，從四月開始阿鴻開始咳嗽，不管怎麼吃藥看病，咳嗽的狀況都不見好轉。看到阿鴻的狀況，小君心裡非常的擔心。
平日小君在觀音山佛教會當義工，對於尊貴 龍德 上師非常敬信，也常常聽其它的義工分享很多佛法特別的事蹟。
在一個機緣的安排之下，小君有福報覲見尊貴 龍德 上師，請示阿鴻這奇怪的病是怎麼回事？
上師開示：「咳嗽的細菌在肺部的深層，這種病吃一般的感冒藥不會好。」
這時阿鴻才恍然大悟，心想：「原來如此，難怪這幾個月來做檢查，都查不出病因。」
小君對於 上師的指示，絲毫不敢輕忽，馬上重新針對肺部做詳細的檢查，做了深層的藥物治療。
同時也在佛前祈願，以【觀音山 孝親‧報恩‧祈福 中元普度盂蘭盆法會】普桌及助印善書的功德迴向給冤親債主，祈請菩薩加持消除業障。
當阿鴻做完功德迴向後，咳了幾個月的症狀已經大幅改善，很快的完全康復。這種檢查不出原因的病，現在能明確知道病因，這讓原本沒有學佛的阿鴻，對佛法生起很大的信心。
開始相信因果業力所產生的問題，是真的可以功德迴向冤親債主，來解冤釋結，馬上病就好了，這真的是很不可思議的事！
慈悲的 龍德上師曾開示：「有時候病治不好，吃再多的藥、看再多的醫生也是於事無補，因為那是業障病！只有以佛法的功德方式迴向，才能真正轉變病情。」
很多人身上都有病，也常年看醫生都不見好轉，若是相信佛法，可以在佛前求願，功德迴向，相信對病情大有幫助。鬼神確實存在，不可輕蔑。弘法度眾利生事業，乃至生活與工作能順利圓滿，皆需眾緣和合。除了蒙受傳承 上師三寶、護法聖眾、空行的加持，我們也時常受到鬼神眾的護持，應誠心誠意普施廣迴向，實為冥陽兩利！
如何參加中元普度法會？
觀音山 2024孝親‧報恩‧祈福‧迴向 中元普度盂蘭盆法會 護持壇場功德主
壇城為諸佛神聖於世間安住之勝位，一座莊嚴殊勝的壇城，將攝受有情眾生生起對佛法的感動歡喜心、好樂隨學心，善根益漸增長。在《佛說菩薩本行經》闡述一個故事，昔時有一位婆羅門見佛莊嚴，以偈讚嘆， 佛陀慈示：「此婆羅門以極清淨虔誠之心讚詠三寶，於往後十三劫中，天上人間自然受生，不墮三塗八難之處，相貌端嚴、辯才無礙、智慧明達，人人讚嘆。日後出家修行，將成就辟支佛果，名為『歡悅』。」
僅此一念隨喜讚嘆三寶之因，竟能收獲如此長遠的利樂，直至解脫，而若能成為護持法會壇場的功德主，令法會現場嚴飾莊嚴，令無量無邊的有形、無形眾生瞻仰，等同邁向光明彼岸，護持者也將共成善業，廣結佛緣，這是多麼殊勝難得的盛事！
觀音山所舉辦之【觀音山 孝親‧報恩‧祈福 中元普度盂蘭盆法會】，兩日法會將利益的眾生是不可思議地廣大無邊。若能護持一場法會相關備辦所需，成就無量無邊眾生之解脫大利，能令行者招感快速改變命運、福報資糧豐盈，所求滿願，感應迅速真實不虛。
護持法會之功德利益：
【供養三寶】資財富足、事業鴻展、福祿增勝。
【供花供果】以鮮花素果供養諸佛菩薩、壇城聖眾，以求資糧具足，得大福報，速成佛道。
【供燈供水】供養諸佛聖眾，令供養者心智明朗、妙智圓滿、事業成功、所求遂願、清淨身心。
【護持打齋】衣食豐足、福祿綿延、身相端嚴、消災延壽、廣結善緣，成就今生來世福德資糧。
【護持弘法專車】證得神足通，廣結善緣。
【莊嚴壇場】相好莊嚴，得人天福報。
法會期間七眾弟子 (比丘、比丘尼、沙彌、沙彌尼、式叉摩那、優婆塞、優婆夷) 齋食供養，齋請七眾弟子廣結善緣，廣修千人齋供。歡迎十方善信法友，發心共同護持法界盛會，眾願成就真實的冥陽兩利，深植出世的菩提善因。
資料來源：
觀音山全球資訊網 | 觀音山 吉祥洲
- 6月 24 週一 202416:30
觀音山普度「地藏三經」15日普度前行法會
✦ 7月27日~8月5日《大乘大集地藏十輪經》前行法會
✦ 8月19日~8月23日教孝月地藏法會
- 6月 23 週日 202400:32
觀音山 萬部藏文儀軌助印 供養雪山寺廟
觀音山2024年發起
- 6月 22 週六 202417:44
農曆五月─「九毒日」：小心這9天！節制身心百病可消除
初毒日：五月初五(陽曆6月10日) 五月初六(陽曆6月11日) 五月初七(陽曆6月12日)
中毒日：五月十五(陽曆6月20日) 五月十六(陽曆6月21日) 五月十七(陽曆6月22日)
末毒日：五月廿五(陽曆6月30日) 五月廿六(陽曆7月1日) 五月廿七(陽曆7月2日)
宜：多行善事，清心寡慾，從善如流！
忌：起貪欲、瞋恨、嫉妒、惡念、邪淫之心。
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農曆五月因為節氣，乃陰陽相爭死生分判之時，是最為需要多加注意節制身心的月分。
古人云：「服藥百顆，不如一宵獨臥。」 許多人正值壯年之際，卻常有腰腿痠疼，脊肩痠麻，四肢無力，背心發熱，咳嗽不止等症狀，絕大原因是我們日常生活因節氣轉換，行者起貪瞋痴慢疑，導致外在邪毒之氣趁機入侵，如果又起心動念過劇，或是縱慾行房，就會身心失調，招感種種的奇禍，如奪紀、消福等等。
又因人心散亂，過度忙碌追求物質享受，忽略內在的心靈覺智，沒有重視四時八節的微妙變化，心常常向外逐馳攀緣，在農曆九毒日倘能色欲撙節，百病可消除！
若是能夠全月不行房，對身心有極大好處。
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世界煙供日．觀音山 法界大樂頌──天香供養法 煙供大法會
更多請見「觀音山 全球資訊網」
- 6月 22 週六 202417:25
觀音山 浴佛節放流魚苗推廣戒殺護生，意外訪客「水母」現身！
觀音山 中華大悲法藏佛教會5月15日浴佛節，慶讚本師 釋迦牟尼佛聖誕，舉辦「2024春季 愛護海洋‧保育放流活動」
，放生黃錫鯛魚苗3萬多尾的同時，也將許多被海浪不小心衝上岸的水母送回大海。
放流當天，適逢藏曆薩嘎達瓦月及 藥師佛節日，當日所行善業功德增長1000億X1000倍。觀音山透過縣市政府申請，與專業機構合作，進行合法保育放流，推廣戒殺護生、放生善行。
放生是積最大的福，行最大的善。每一條生命都是平等而珍貴的，若能救一眾生，功德已無量無邊，何況救眾多生命。
一位來自高雄近70歲的楊居士，放生時全程虔敬專注地持誦 觀世音菩薩 〈六字大明咒〉，真摯地為每一桶魚苗祝福。楊居士表示，他是一名從國民小學退休的主任，從前經常帶領學生親近大自然，他曾經認為這樣的戶外教學活動很有意義。
直到參與觀音山的保育放流活動，在放生過程中親自為魚苗祝禱迴向，看著魚苗健康活躍地回歸大海，從佛法中產生對生命無盡的慈悲與尊重，讓楊居士深體會到前所未有的滿足與快樂。
楊居士說，原來這才是真正愛護生命與大自然的方式！並發下善願，一定會持續參加觀音山 保育放流，繼續為這片土地與生命盡一分心力。
來自南臺灣的蔡居士表示，一個人的力量非常有限，要一次救成千上萬生靈的機會，真的很少。很感恩慈悲 龍德上師，舉辦放流活動，讓眾生能以放生的功德，懺悔消業。
一位參加保育放流的居士也說，家中過去是魚塭業者，深重的殺業導致家親眷屬很多人，身體不健康或罹患癌症。學佛之後，才能有機會懺悔償還殺債，所以能參加觀音山與政府合作舉辦的合法放流，成就放生善行，真的感到非常珍惜。
放流當日，湛藍的海岸邊出現了許多意外的訪客，許多水母被一波波的海浪拍打上岸。現場參加的居士們也戴上手套，虔誠持誦佛號，輕輕低將水母送回大海，希望牠們深結佛緣，擁有一個美好的來世。
觀音山 2024搶救懷孕的海鱺媽媽 暨 春季 愛護海洋‧保育放流活動
https://www.fazang.org/liferelease/
- 6月 21 週五 202418:04
怎麼知道自己有沒有受到護法保佑
我們人類的科技再發達，即便讓生命面對死亡得以延緩，讓疾病得以救治，甚至帶來更多未來的可能性──讓事物變得更簡單易行、功能強大、速度更快。
然而，無論我們做什麼努力，不確定性所帶來的焦慮感永遠不會消失。許多事實證明，當人們在物質上越富有，往往不安全感和對未來的恐懼就更加突顯。
而佛法的智慧，在此刻扮演著至關重要的角色──成為我們的心靈導師。
慈悲 龍德上師開示：「能夠讓心逐漸安定，感到平靜喜悅，遠比餐餐珍饈來得重要。怎麼在追求心靈安定的過程，踏出屬於自己的第一步？就是從守戒開始。」
佛陀於《灌頂三皈五戒帶佩護身咒經》中開示：皈依三寶之後，即有三十六位鬼神之王，隨逐護助。
如能再受五戒，每持一戒，即有五位護戒天神，隨逐護身。意即受持居士五戒後，會有二十五位護法分秒不離隨身守護我們。
護法守護的是祂們自身所發護持佛法的誓言，為了利益眾生成就佛果而護持佛法。當我們試著拋棄世俗榮耀，去追尋精神層面的真理，害怕現實的經濟壓力會壓垮我們時；當我們不為私利，一門心思都在利益眾生之時；卻恰恰是護法神會全力護持我們的時候。一旦生出自私自利的念頭，就差不多是護法離我們遠去的時候。護法前來護持，那是因為我們所持有的法、所生發的利眾之心，才會令祂們來擁護。
護法為守護佛法、護持佛弟子、為眾生福祉而奔忙。護法分為出世間智慧護法神（佛菩薩的化現）和世間護法神（天眾與鬼神等）。在《蓮花生大士傳記》記載，蓮師初到藏地時，許多鬼神製造違緣，蓮師依靠神通一一降伏，所有的護法神都在 蓮師面前發願立誓，願做護法神，承諾保護佛法、弘揚佛法、保護隨學弟子。蓮師並允諾，會讓弟子們敬獻殊勝的供品。縱使我們可能不會修護法供養的儀軌，但藉由參贊「護法雲集薈供除障法會」，一樣可以與護法結緣，結下將來深入學佛的法緣。
👑觀音山 7月4日 護法雲集薈供除障法會
✦消災除障祿位▸ https://bit.ly/3uq7g0j
(開放登記至7月4日中午12:00截止)
更多請見「觀音山 全球資訊網」
https://www.fazang.org/info/events.php
- 11月 24 週三 202112:50
天空漂來一縷袈裟，同性戀因此逃出地府
我是一名同性戀邪淫者，現在已感染艾滋。在這一個月的時間裡，我對佛法有了更深的認識，現在正嘗試用佛法改變性取向和艾滋。
記的小時候頭腦很清醒，一次鄰居家給了一碗狗肉湯，未曾吃過肉的自己，很想喝，媽媽便給我喝了。從那以後清醒的大腦便變得混沌起來，從那以後，便吵著媽媽給做肉吃，家裡並不富裕，媽媽為了滿足我吃肉，就自己養雞給我吃。爸爸也會去抓黃鱔給我吃，抓的第一條黃鱔，是鱔魚媽媽，它的孩子剛長到能自己生存，爸爸便把鱔魚媽媽抓來給我吃了。
- 8月 02 週日 202023:14
佛教界盛事！尊貴的 直貢澈贊法王為慈悲龍德嚴淨仁波切殷切祝福
尊貴的 直貢澈贊法王為龍德嚴淨仁波切所創辦的觀音山臺灣薩迦寺建設完成一事，特別錄影獻上滿滿祝福。
- 9月 25 週一 201713:10
一位易經老師體悟了凡四訓，皈依佛門改變命運的心得
【如何知命，而來改命呢?】
對於一位出身清貧，又對「易經、命理」有興趣的人而言，絕對是非常想要從「知命」而到「改命」的!